02/03: １９４１年５月 東恩納 寛惇『泰 ビルマ 印度』大日本雄辯會講談社
１９４１年５月 東恩納 寛惇『泰 ビルマ 印度』大日本雄辯會講談社
写真上右ー１９０１年１月４日東京神田小川町・写真館美影堂（中村董）で沖縄中学校の同級生たち前の右から東恩納寛惇、崎浜秀主、国吉真徳、伊波興旺、後列右から赤嶺武太、小嶺幸慶、与那覇政敷。
写真中ー福州において東恩納寛惇が発見した５代目祖先の墓碑。その右ー１９０１年５月１３日熊本市下通町上村嘉久次郎・写真裏に「地上の友なる国吉真徳大兄へー寛惇」
写真下ー１９３３年１２月に東恩納寛惇が安南および福建より持ち帰った三味線、昭和会館に寄贈した。（１）ヤマト、（２）琉球、（３）安南、（４）安南
１９４１年５月 東恩納 寛惇『泰 ビルマ 印度』大日本雄辯會講談社 （装幀 東恩納洋）
蛇皮線ー琉球入貢記の著者山崎美成の世事百談に、『琉球よりわたる三味線の皮は、かの國に産するえらぶ鰻の皮なり』と誠しやかに書いてあるのは真赤なウソで、その實は福州を経て安南から來る蛇皮である。
１９３３年１２月ー東恩納寛惇は一中時代の同級生の比嘉盛珍（元内務省土木技師）、島袋慶福（陸軍少尉）、漢那憲英（海外協会）、崎浜秀主（商校長）、糸数青盛（那覇市税務課）、及び旧友の照屋那覇市長、島袋二高女校長、志喜屋二中校長、胡屋一中校長、當間那覇市助役、城間恒淳、千原成悟、山田有登、古波倉博士、新嘉喜倫篤らの諸氏と、久米蔡氏堂に立ち寄り仲良くカメラに収まって後、波の上医院のよ平名さんの案内で那覇でも１，２位を争うという自慢のよ平名家の庭で談話に耽った。
１９７８年９月 千原繁子『随想集 カルテの余白』
○小説の裏ばなしーあれから十何年もすぎて、昭和十年、新垣美登子さんが、辻遊郭をテーマにして「花園地獄」の題で新聞小説を発表した。佳境に入って人気を博したが、男主人公を除かねば場面の展開が困難になった。美登子さんはその男の病気のことで相談に来たので、有島武郎と三木謙三博士の故智にならって引きうけることにした。まず、飲む、打つ、買うの三拍子の中年をすぎた男を半年位で死なせるには胃癌が適当と思い、診断、治療の舞台を県立病院にした。担任の医師はその一時代前に美青年で独身者として、若い娘達のあこがれの的だった仲地紀晃さんのイメージを浮きほりにした。（略）文章は美登子さんの自由表現で添削はあったが、病院に関する」ことはほとんど敷写しである。レントゲン影像の説明、幽門癌、そして方々にすでに転移が認められることなど。（略）東京の東恩納寛惇先生から新聞社の親泊政博氏に物言いがあった。「女だてらに辻の内面をかくとは汚らわしい。沖縄ではそんな″手合い"を女流作家というのか。」と。
その後、２０数年がすぎ、戦後の沖縄を訪れた東恩納先生は、いとこに当たる新嘉喜家に滞在して、大勢の知人との久闊を喜び語っていた。そこへ美登子さんは女子大時代の保証人であった関係で挨拶に行った。″手合い"といわれた記憶もこの人には何のその、いっこうに通じなかったらしく、又先生も喜んで、明日「伊野波の石くびり」を訪ねるから連れて行くとおっしゃった。当日は親泊さんが車を提供して前にのり、弁当は料亭那覇のマダムが持参して後座席に先生を中心に二人の初老の女がのった。沿道では謝敷板千瀬とか、北谷の何とか、いろんな古歌の説明があり、時々感動して肩に手をかけたりした。いよいよ、 伊野波の石くびれ無蔵連りて昇るにやへも石くびれ遠さはあらな（読人しらず）の現場に着き、昇る時には二人の初老女を抱えるようにして昇った。
「伊野波の石くびり」の伝説取材で、後ろ右から金城清松、池宮喜輝、前右から上江洲文子、寛惇、新垣美登子
松乃下で芳名録に記帳した東恩納寛惇（真喜志康徳所蔵）
○１９７８年５月「東恩納寛惇全集付報１」千原繁子「巷の細路にしてー私が東恩納先生を知らない時期の話に、多分大正３年頃のことであろう。久しぶりの帰省に友人が歓迎会を催した。ちょうど麻布で開業していた銘苅医師と二人の合同であった。会員が集まったので代表が迎えに行った。そこは西町の屋嘉家で、夫人の生家である。人力車に乗る段になって、「会場は」前のモウの三杉です」「辻じゃないか」といって出席することをにべもなく断った。これは屋嘉のお母さんに直接聞いた話である。主催者こそいい面の皮だったろう。こんな石部金吉は沖縄では通用しない。ずっと後になっての話であるが、辻での放談に「那覇であの世代で、結婚まで童貞だったと信じられるのは、東恩納のモーサーチー（童名）と、○○のケーケー（精薄）」といったとか。それを後輩のあけすけの男が、先生夫妻にしゃべってしまった。夫妻は腹を抱えて笑ったそうである。そしてその男を清涼飲料と名づけてある、と夫妻から直接聞いた。
（略）二女和代さん夫妻と同居して居られたが、和代さんの便りによれば、毎晩ビールを飲むので困る、注意すると山原の人のやっている飲み屋に行くようだとのこと、胸つぶれる思いがした。やっと１９５８年に後輩の乞いに応え帰郷の運びとなり、飛行場に降りると、故郷の土は残っているといって土に口づけしたい思いだったといわれた。宿舎は親戚の新嘉喜家で、入れかわり立ちかわりの訪問客、それに講演会と、寸暇もない有様だった。２時間の講演に一片のメモも持たずに、淀みなく年代までもすらすらと、音声のくずれもなく、知識に飢えていた聴衆は水を打ったようだった。私もこんな会は始めてであった。和代さんから、飲み過ぎを注意してくれと前もって頼みがあったので、夕食会で注意して見ていたら、ビール７本になってやっと帰る途中、「５０年間も僕はひたすら打ち込んだよ。余生は少しくらい緩んでもいいんじゃないかな」と仰ったときは、涙がにじんだ。先生は数えの７８歳であ
写真上右ー１９０１年１月４日東京神田小川町・写真館美影堂（中村董）で沖縄中学校の同級生たち前の右から東恩納寛惇、崎浜秀主、国吉真徳、伊波興旺、後列右から赤嶺武太、小嶺幸慶、与那覇政敷。
写真中ー福州において東恩納寛惇が発見した５代目祖先の墓碑。その右ー１９０１年５月１３日熊本市下通町上村嘉久次郎・写真裏に「地上の友なる国吉真徳大兄へー寛惇」
写真下ー１９３３年１２月に東恩納寛惇が安南および福建より持ち帰った三味線、昭和会館に寄贈した。（１）ヤマト、（２）琉球、（３）安南、（４）安南
１９４１年５月 東恩納 寛惇『泰 ビルマ 印度』大日本雄辯會講談社 （装幀 東恩納洋）
蛇皮線ー琉球入貢記の著者山崎美成の世事百談に、『琉球よりわたる三味線の皮は、かの國に産するえらぶ鰻の皮なり』と誠しやかに書いてあるのは真赤なウソで、その實は福州を経て安南から來る蛇皮である。
１９３３年１２月ー東恩納寛惇は一中時代の同級生の比嘉盛珍（元内務省土木技師）、島袋慶福（陸軍少尉）、漢那憲英（海外協会）、崎浜秀主（商校長）、糸数青盛（那覇市税務課）、及び旧友の照屋那覇市長、島袋二高女校長、志喜屋二中校長、胡屋一中校長、當間那覇市助役、城間恒淳、千原成悟、山田有登、古波倉博士、新嘉喜倫篤らの諸氏と、久米蔡氏堂に立ち寄り仲良くカメラに収まって後、波の上医院のよ平名さんの案内で那覇でも１，２位を争うという自慢のよ平名家の庭で談話に耽った。
１９７８年９月 千原繁子『随想集 カルテの余白』
○小説の裏ばなしーあれから十何年もすぎて、昭和十年、新垣美登子さんが、辻遊郭をテーマにして「花園地獄」の題で新聞小説を発表した。佳境に入って人気を博したが、男主人公を除かねば場面の展開が困難になった。美登子さんはその男の病気のことで相談に来たので、有島武郎と三木謙三博士の故智にならって引きうけることにした。まず、飲む、打つ、買うの三拍子の中年をすぎた男を半年位で死なせるには胃癌が適当と思い、診断、治療の舞台を県立病院にした。担任の医師はその一時代前に美青年で独身者として、若い娘達のあこがれの的だった仲地紀晃さんのイメージを浮きほりにした。（略）文章は美登子さんの自由表現で添削はあったが、病院に関する」ことはほとんど敷写しである。レントゲン影像の説明、幽門癌、そして方々にすでに転移が認められることなど。（略）東京の東恩納寛惇先生から新聞社の親泊政博氏に物言いがあった。「女だてらに辻の内面をかくとは汚らわしい。沖縄ではそんな″手合い"を女流作家というのか。」と。
その後、２０数年がすぎ、戦後の沖縄を訪れた東恩納先生は、いとこに当たる新嘉喜家に滞在して、大勢の知人との久闊を喜び語っていた。そこへ美登子さんは女子大時代の保証人であった関係で挨拶に行った。″手合い"といわれた記憶もこの人には何のその、いっこうに通じなかったらしく、又先生も喜んで、明日「伊野波の石くびり」を訪ねるから連れて行くとおっしゃった。当日は親泊さんが車を提供して前にのり、弁当は料亭那覇のマダムが持参して後座席に先生を中心に二人の初老の女がのった。沿道では謝敷板千瀬とか、北谷の何とか、いろんな古歌の説明があり、時々感動して肩に手をかけたりした。いよいよ、 伊野波の石くびれ無蔵連りて昇るにやへも石くびれ遠さはあらな（読人しらず）の現場に着き、昇る時には二人の初老女を抱えるようにして昇った。
「伊野波の石くびり」の伝説取材で、後ろ右から金城清松、池宮喜輝、前右から上江洲文子、寛惇、新垣美登子
松乃下で芳名録に記帳した東恩納寛惇（真喜志康徳所蔵）
○１９７８年５月「東恩納寛惇全集付報１」千原繁子「巷の細路にしてー私が東恩納先生を知らない時期の話に、多分大正３年頃のことであろう。久しぶりの帰省に友人が歓迎会を催した。ちょうど麻布で開業していた銘苅医師と二人の合同であった。会員が集まったので代表が迎えに行った。そこは西町の屋嘉家で、夫人の生家である。人力車に乗る段になって、「会場は」前のモウの三杉です」「辻じゃないか」といって出席することをにべもなく断った。これは屋嘉のお母さんに直接聞いた話である。主催者こそいい面の皮だったろう。こんな石部金吉は沖縄では通用しない。ずっと後になっての話であるが、辻での放談に「那覇であの世代で、結婚まで童貞だったと信じられるのは、東恩納のモーサーチー（童名）と、○○のケーケー（精薄）」といったとか。それを後輩のあけすけの男が、先生夫妻にしゃべってしまった。夫妻は腹を抱えて笑ったそうである。そしてその男を清涼飲料と名づけてある、と夫妻から直接聞いた。
（略）二女和代さん夫妻と同居して居られたが、和代さんの便りによれば、毎晩ビールを飲むので困る、注意すると山原の人のやっている飲み屋に行くようだとのこと、胸つぶれる思いがした。やっと１９５８年に後輩の乞いに応え帰郷の運びとなり、飛行場に降りると、故郷の土は残っているといって土に口づけしたい思いだったといわれた。宿舎は親戚の新嘉喜家で、入れかわり立ちかわりの訪問客、それに講演会と、寸暇もない有様だった。２時間の講演に一片のメモも持たずに、淀みなく年代までもすらすらと、音声のくずれもなく、知識に飢えていた聴衆は水を打ったようだった。私もこんな会は始めてであった。和代さんから、飲み過ぎを注意してくれと前もって頼みがあったので、夕食会で注意して見ていたら、ビール７本になってやっと帰る途中、「５０年間も僕はひたすら打ち込んだよ。余生は少しくらい緩んでもいいんじゃないかな」と仰ったときは、涙がにじんだ。先生は数えの７８歳であ
