05/06: １９４３年３月 金関丈夫『胡人の匂ひ』東都書籍台北支店
１９３８年８月から須藤利一は『沖縄教育』に「ベージル・ホール大琉球航海記」を１９３９年まで連載。１９３８年１２月には台湾愛書会の『愛書』に須藤利一は「琉球の算法書」を発表。
１９４０年１月、須藤利一は野田書房から『大琉球島探検航海記』を出した。発売所は東京は日本古書通信社代理部、那覇は沖縄書籍となっている。この本は天野文庫と比嘉文庫にあるが口絵に「バジル・ホール肖像」が付いていないが、戦後復刻本には付いている。また川平装幀も微妙に違う。
１９４０年３月１日『大阪球陽新報』金関丈夫
１９４０年８月、台湾で川平朝申、須藤利一、比嘉盛章、宮良賢貞が編集して『南島』第１輯が野田裕康（台北市兒玉町３ノ９野田書房内）より発行され須藤利一の「アダムスの那覇見聞録」が載っている。1941年、須藤は那覇で発行されている『月刊 文化沖縄』にも「ｗ・ビーチ 琉球記」を連載。１９４２年３月『南島』第２輯には口絵に「バジル・ホール肖像」、中村忠行が口絵解説（バジル・ホール略傳）をなしている。
１９４３年３月 金関丈夫『胡人の匂ひ』東都書籍台北支店
金関丈夫 かなせき-たけお
1897－1983 昭和時代の人類学者,解剖学者。
明治30年2月18日生まれ。九大,鳥取大などの教授をつとめ,のち手塚山(てづかやま)学院大教授となる。弥生(やよい)遺跡出土人骨を研究して日本人渡来説を主張。昭和53年朝日賞受賞。昭和58年2月27日死去。86歳。香川県出身。京都帝大卒。筆名は山中源二郎。著作に「木馬と石牛」「日本民族の起源」など。(コトバンク)
１９４４年２月 須藤利一『南島覺書』東都書籍
金関丈夫編集『民俗台湾』
□金関丈夫「琉球の旅」ー１９２８年１２月２９日、京都駅を発する夜行列車で西下。１９３０年１月５日、左舷に巨大な島影を見る。これが沖縄本島である。那覇の散策ー沖縄の劇場１・２・３ー黒田理平庵訪問ー沖縄県立図書館ー京都帝国大学教授 武田五一博士ー首里 １月１６日ー帰路図書館に立寄って、鎌倉芳太郎氏撮影の琉球古美術写真数十種があるのを知る。これを借用して、先日来預けておいた書籍、人骨等とともに宿に運ぶ。夜は西本町の活動写真館をしばらく覗く。河部・大河内の「弥次喜多」というのをやっていた。９時、宿に帰って写真を見る。
琉球古絵画としては、筆者不明の歴代王像いわゆる「御後絵」や、円覚寺、天久宮、首里観音堂等の仏画の他に、著名な画家の手になるものも多い。欽可聖城間清豊自了（１６１６～１６４４）はその最たるもの。冊封使杜三策が顧愷之や王摩詰に比したというのもヨタすぎるが、狩野安信が友とせんといったくらいの値打ちは十分にある。自了と伝えられるものにはほぼ２風ある。一つは玉城盛朝氏所蔵の高士逍遥図や、図書館所蔵の李白観瀑図のように、まず梁楷風のもの、これには落款あるいは印章がある。他は臨海寺渡海観音や、尚順男爵家の陶淵明像のような描線やや繊細のもの、いずれも伝自了である。
自了以後で見るべきものは殷元良（座間味庸昌１７１８～１７６７）であろう。遺品、屋慶名氏蔵、松下猛虎図、比嘉氏蔵山水等はいずれも佳品である。ややおくれて呉著温（屋慶名政賀１７３７～１８００）、向元湖（小橋川朝安１７４８～１８４１）および毛長禧（佐渡山安健１８０６～１８６５）がある。中でも呉著温は山水に巧みで、最も傑出している。自了以下すべて日本画の影響がむしろ大なるものあることは注意すべきである。他に画師査秉徳（上原筑登之親雲上）康煕１４年の銘ある久米聖廟の壁画も注意すべきもの。ただしこれは同５５年呉師虔というものの修飾を経ている。八重山画家大浜善繁（１７６１～１８１５）、喜友名安信（１８３１～１８９２）、山里朝次（１８４８年頃）等の板障画も面白い。彫刻は建築物付属の石刻の他に、仏像、天尊像、古陶人像等あり、手腕は一般に絵画よりも一段優れている。
１９３９年１２月、台湾詩人協会『華麗島』創刊号□川平朝申「幼年思ひ出詩抄」（版画「守礼門」）
１９６８年、金関丈夫博士古希記念に『日本民族と南方文化』が刊行された。国分直一、須藤利一、三島格らに交じって川平朝申も「さーじ考」を寄稿。那覇市中央図書館の沖縄資料には、川平と台湾で懇意であった金関が台湾から引き揚げのとき「日本には持ち帰れないから」と琉球資料（曼珠沙華艸蔵）を川平に託したのも多い。川平は当時、沖縄同郷会連合会を組織し疎開者救援運動にも関わり、沖縄県立図書館の再建を目指し献本運動も展開していた。
遊学の松岡正剛がブログで「金関丈夫がむちゃくちゃおもしろいということを、どうやって説明したらいいか、困る。ともかく読み耽りたくなる。なかなかの南方熊楠でも、こうはいかない」と金関を紹介している。
３月１８日、東京の日本経済評論社から来間泰男『稲作の起源・伝来と”海上の道”』がおくられてきた。本書でも、金関丈夫と宮良當壮の間で展開された起源論争についてふれている。本書の結論はこうである。沖縄では「弥生文化の影響を受けながらも『弥生時代』はなく、農耕が始まっても『農耕中心の社会』にはならなかったのである」。これらをふまえて、沖縄型農耕は「日本型農耕とは異なった、熱帯島嶼的農耕と共通性の強いものとなって展開してきたし、今なお展開しつつある」とする。
京都/１９２０年、武田五一、京都大学に工学部建築学科を創設
武田五一・略歴生年明治5年11月5日(1872年)-没年昭和13(1938)年2月5日
出生地広島県福山学歴〔年〕東京帝大工科大学造家学科〔明治30年〕卒 学位〔年〕工学博士
経歴明治32年東京帝大工科大学助教授となり、34年ヨーロッパに留学。36年京都高等工芸学校図案科教授に就任。大正8年京大建築学科創設委員となり、9年学科開設と共に教授、昭和7年退官。名古屋高等工業校長もつとめた。また、9年法隆寺国宝建築修理開始とともにその事務所長となった。教育の傍ら、旺盛な設計活動を行い、関西の建築界で重きをなす。オフィスビルから社寺建築まで約150件もの作品を残したほか、橋梁、街路施設、工芸デザインの分野でも活躍。主な建築物に福島行信邸(明治40年)、京都帝大本館(大正13年)、東方文化学院京都研究所(現・京大人文科学研究所)(昭和5年)、藤山雷太邸(7年)、京都日赤病院(9年)など。国会議事堂の設計にも関与した。「竹田博士作品集」がある．→コトバンク
１９４０年１月、須藤利一は野田書房から『大琉球島探検航海記』を出した。発売所は東京は日本古書通信社代理部、那覇は沖縄書籍となっている。この本は天野文庫と比嘉文庫にあるが口絵に「バジル・ホール肖像」が付いていないが、戦後復刻本には付いている。また川平装幀も微妙に違う。
１９４０年３月１日『大阪球陽新報』金関丈夫
１９４０年８月、台湾で川平朝申、須藤利一、比嘉盛章、宮良賢貞が編集して『南島』第１輯が野田裕康（台北市兒玉町３ノ９野田書房内）より発行され須藤利一の「アダムスの那覇見聞録」が載っている。1941年、須藤は那覇で発行されている『月刊 文化沖縄』にも「ｗ・ビーチ 琉球記」を連載。１９４２年３月『南島』第２輯には口絵に「バジル・ホール肖像」、中村忠行が口絵解説（バジル・ホール略傳）をなしている。
１９４３年３月 金関丈夫『胡人の匂ひ』東都書籍台北支店
金関丈夫 かなせき-たけお
1897－1983 昭和時代の人類学者,解剖学者。
明治30年2月18日生まれ。九大,鳥取大などの教授をつとめ,のち手塚山(てづかやま)学院大教授となる。弥生(やよい)遺跡出土人骨を研究して日本人渡来説を主張。昭和53年朝日賞受賞。昭和58年2月27日死去。86歳。香川県出身。京都帝大卒。筆名は山中源二郎。著作に「木馬と石牛」「日本民族の起源」など。(コトバンク)
１９４４年２月 須藤利一『南島覺書』東都書籍
金関丈夫編集『民俗台湾』
□金関丈夫「琉球の旅」ー１９２８年１２月２９日、京都駅を発する夜行列車で西下。１９３０年１月５日、左舷に巨大な島影を見る。これが沖縄本島である。那覇の散策ー沖縄の劇場１・２・３ー黒田理平庵訪問ー沖縄県立図書館ー京都帝国大学教授 武田五一博士ー首里 １月１６日ー帰路図書館に立寄って、鎌倉芳太郎氏撮影の琉球古美術写真数十種があるのを知る。これを借用して、先日来預けておいた書籍、人骨等とともに宿に運ぶ。夜は西本町の活動写真館をしばらく覗く。河部・大河内の「弥次喜多」というのをやっていた。９時、宿に帰って写真を見る。
琉球古絵画としては、筆者不明の歴代王像いわゆる「御後絵」や、円覚寺、天久宮、首里観音堂等の仏画の他に、著名な画家の手になるものも多い。欽可聖城間清豊自了（１６１６～１６４４）はその最たるもの。冊封使杜三策が顧愷之や王摩詰に比したというのもヨタすぎるが、狩野安信が友とせんといったくらいの値打ちは十分にある。自了と伝えられるものにはほぼ２風ある。一つは玉城盛朝氏所蔵の高士逍遥図や、図書館所蔵の李白観瀑図のように、まず梁楷風のもの、これには落款あるいは印章がある。他は臨海寺渡海観音や、尚順男爵家の陶淵明像のような描線やや繊細のもの、いずれも伝自了である。
自了以後で見るべきものは殷元良（座間味庸昌１７１８～１７６７）であろう。遺品、屋慶名氏蔵、松下猛虎図、比嘉氏蔵山水等はいずれも佳品である。ややおくれて呉著温（屋慶名政賀１７３７～１８００）、向元湖（小橋川朝安１７４８～１８４１）および毛長禧（佐渡山安健１８０６～１８６５）がある。中でも呉著温は山水に巧みで、最も傑出している。自了以下すべて日本画の影響がむしろ大なるものあることは注意すべきである。他に画師査秉徳（上原筑登之親雲上）康煕１４年の銘ある久米聖廟の壁画も注意すべきもの。ただしこれは同５５年呉師虔というものの修飾を経ている。八重山画家大浜善繁（１７６１～１８１５）、喜友名安信（１８３１～１８９２）、山里朝次（１８４８年頃）等の板障画も面白い。彫刻は建築物付属の石刻の他に、仏像、天尊像、古陶人像等あり、手腕は一般に絵画よりも一段優れている。
１９３９年１２月、台湾詩人協会『華麗島』創刊号□川平朝申「幼年思ひ出詩抄」（版画「守礼門」）
１９６８年、金関丈夫博士古希記念に『日本民族と南方文化』が刊行された。国分直一、須藤利一、三島格らに交じって川平朝申も「さーじ考」を寄稿。那覇市中央図書館の沖縄資料には、川平と台湾で懇意であった金関が台湾から引き揚げのとき「日本には持ち帰れないから」と琉球資料（曼珠沙華艸蔵）を川平に託したのも多い。川平は当時、沖縄同郷会連合会を組織し疎開者救援運動にも関わり、沖縄県立図書館の再建を目指し献本運動も展開していた。
遊学の松岡正剛がブログで「金関丈夫がむちゃくちゃおもしろいということを、どうやって説明したらいいか、困る。ともかく読み耽りたくなる。なかなかの南方熊楠でも、こうはいかない」と金関を紹介している。
３月１８日、東京の日本経済評論社から来間泰男『稲作の起源・伝来と”海上の道”』がおくられてきた。本書でも、金関丈夫と宮良當壮の間で展開された起源論争についてふれている。本書の結論はこうである。沖縄では「弥生文化の影響を受けながらも『弥生時代』はなく、農耕が始まっても『農耕中心の社会』にはならなかったのである」。これらをふまえて、沖縄型農耕は「日本型農耕とは異なった、熱帯島嶼的農耕と共通性の強いものとなって展開してきたし、今なお展開しつつある」とする。
京都/１９２０年、武田五一、京都大学に工学部建築学科を創設
武田五一・略歴生年明治5年11月5日(1872年)-没年昭和13(1938)年2月5日
出生地広島県福山学歴〔年〕東京帝大工科大学造家学科〔明治30年〕卒 学位〔年〕工学博士
経歴明治32年東京帝大工科大学助教授となり、34年ヨーロッパに留学。36年京都高等工芸学校図案科教授に就任。大正8年京大建築学科創設委員となり、9年学科開設と共に教授、昭和7年退官。名古屋高等工業校長もつとめた。また、9年法隆寺国宝建築修理開始とともにその事務所長となった。教育の傍ら、旺盛な設計活動を行い、関西の建築界で重きをなす。オフィスビルから社寺建築まで約150件もの作品を残したほか、橋梁、街路施設、工芸デザインの分野でも活躍。主な建築物に福島行信邸(明治40年)、京都帝大本館(大正13年)、東方文化学院京都研究所(現・京大人文科学研究所)(昭和5年)、藤山雷太邸(7年)、京都日赤病院(9年)など。国会議事堂の設計にも関与した。「竹田博士作品集」がある．→コトバンク
