琉文21

「鎌倉芳太郎顕彰碑」甥御さんの鎌倉佳光氏案内/「アートギャラリーかまくら 南米珈琲」鎌倉芳太郎生家（島袋和幸提供）

２０１４年５月　図録『麗しき琉球の記憶　鎌倉芳太郎が発見した美』

沖縄県立博物館・美術館ミュージアムショップ「ゆいむい」電話:098-941-0749　メール:yuimui@bunkanomori.jp
図録『麗しき琉球の記憶　鎌倉芳太郎が発見した美』 販売価格(税込)： 1,620 円


図録『麗しき琉球の記憶　鎌倉芳太郎が発見した美』新城栄徳「末吉麦門冬ー芸術家の名は音楽のように囁く」
図録『麗しき琉球の記憶　鎌倉芳太郎が発見した美』高草茂「沖縄文化の甦りを願うー鎌倉芳太郎が写真で今に伝えるものー」


高草茂氏と新城栄徳
２０１５年３月　沖縄県立芸術大学附属研究所『沖縄芸術の科学』第２７号　高草茂「琉球芸術ーその体系的構造抄論」



「麗しき琉球の記憶－鎌倉芳太郎が発見した“美”－」関連催事
【日時】5月31日（土）14：00～ 15：30 （開場13：30）
特別講演会／クロストーク
鎌倉芳太郎氏の大著『沖縄文化の遺宝』の編集者である高草茂氏による編集当時のエピソードなどを交えた講演と、「鎌倉ノート」の編集・刊行に携わる波照間永吉氏とのクロストークから、鎌倉氏の沖縄文化に寄せた情熱や思いなどを聞く機会とします。
【講師】高草茂 氏（元岩波書店 顧問）
　　　　波照間永吉 氏（沖縄県立芸術大学附属研究所 教授）


「首里那覇泊全景図」慎思九筆だが印章は慎克熈

沖縄文化工芸研究所□図録の内容を紹介します。
ご遺族や鎌倉自身と交流のあった方、鎌倉資料整理（沖縄県立芸術大学所蔵）に直接に関わった方々が文章を寄せています。記録資料としては将来価値のある図録だと思います。

＊波照間永吉「芳太郎収集の沖縄文化関係資料」
＊高草茂「沖縄文化の甦りを願うー鎌倉芳太郎が写真で今に伝えるものー」
＊佐々木利和「鎌倉芳太郎氏＜琉球芸術調査写真＞の指定」
＊西村貞雄「鎌倉芳太郎がみた琉球の造形文化」
＊柳悦州「鎌倉芳太郎が寄贈した紅型資料」
＊波照間永吉「古琉球の精神を尋ねてー鎌倉芳太郎の琉球民俗調査ー」
＊粟国恭子「鎌倉芳太郎が残した琉球芸術の写真」
＊謝花佐和子「鎌倉芳太郎と＜沖縄＞を取り巻くもの」
＊鎌倉秀雄「父の沖縄への思い」
＊宮城篤正「回想「50年前の沖縄・写真でみる失われた遺宝」展
＊新城栄徳「末吉麦門冬ー芸術家の名は音楽のように囁くー」
＊三木健「＜鎌倉資料＞が世に出たころ」
○図版
○年譜
○主要文献等一覧
○写真図版解説

１９２７年１２月『國本』伊東忠太「不平等は天賦なり」
　１８９３年、京都で平安神宮の地鎮祭が行われ西村捨三が記念祭協賛会を代表し会員への挨拶の中で尚泰侯爵の金毘羅宮参詣時の和歌「海山の広き景色を占め置いて神の心や楽しかるらん」を紹介し、平安神宮建設に尚家から五百圓の寄附があったことも報告された。ちなみに、この時の平安神宮建築技師が伊東忠太。


１９２７年１２月『國本』伊東忠太「不平等は天賦なり」
□翻って考ふれば、宇宙の諸現象は皆不平等、不自由なるが為に生ずるので、一現象毎に一歩づつ平等と自由とに近づくのである。斯くて幾億劫の後には絶対の平等自由が実現されて宇宙は亡びるのである。社会の現象も亦た不平等、不自由の力に由て起こるので、一現象毎に一歩づつ平等自由に近づくのである。斯くて幾万年の後には絶対の平等自由が実現されて社会は滅亡するのである。個人の一生も亦不平等不自由の為に支配せられて活動して居るのである。吾人の一挙一動毎に一歩づつ平等自由に近づくのを以て原則とする。斯くて百年の後絶対の平等自由が得られた時は即ち吾人の死んだ時である。
人は生まれた瞬間より一歩づつ死に向かって進むので、同時に又自由平等に向かって進むのである。絶対の平等自由を強要するのは即ち死を強要する所以である。要するに吾人は各自の職貴を竭して社会文化の向上に貢献すれば善いので社会の安寧秩序を保つべき条件の下に吾人の平等自由が適当に制限さるべきことを認容しなければならぬ。制限なき平等自由は假令之が與えられても吾人は之を受けることを欲せぬものである。何となれば之を與ふる者は悪魔であり、之を受くる者は之が為に身を亡ぼすからである。
　

１９２４年３月２５日『鹿児島新聞』「取壊す首里城」

１９２４年４月４日『鹿児島新聞』「首里正殿は保存」

１９２４年
3月ー鎌倉芳太郎、伊東忠太との共同名義での琉球芸術調査が啓明会の補助を受ける。５月ー鎌倉芳太郎（東京美術学校助手）、沖縄出張し首里市役所内に「美術研究室」（写真暗室）を設ける。

①『科学知識』「琉球紀行」□余は沖縄到着の第五日目の晩に脚の関節に鈍痛を覚えたので、テッキリやられたと直覚して寝に就いたが、夜半過ぎから疼痛が全身の関節に瀰漫し来り、朝になって見ると起きかえることは愚、寝返りも出来ぬ程の痛さである。（略）兼ねて東京を出発する時、琉球に悪疫の流行して居ることを聞知して居たので、入澤達吉博士に注意事項を問うた処が、博士は若しも沖縄で病気に罹ったら金城医学士の診療を受けるがよいと教えて呉れた。そこで早速同学士の来診を求めた所が、学士は直ちに来て呉れた。一診してこれは軽いデング熱である、２，３日で快癒すると事もなげに断言して呉れたので大いに安心した。（略）金城学士の話によれば、那覇市では殆ど毎戸に患者があって、一家一人も残らず感染した例も珍しくない。那覇６万の人口中、少なくともその三分の二は感染したものと思われるが死者は今の所４３人である。夫は何れも嬰児で脳膜炎を併発したのであると云う。余が全治した頃は那覇の方は下火になり、追々田舎の方へ蔓延する模様であった。土地ではこれを「三日熱」と唱えて居る。夫は熱が大抵三日位で去るからである。
8月２０日午後3時　大阪商船の安平丸で鹿児島へ。８月２２日ー『沖縄タイムス』伊東忠太「琉球を去るに臨みて」。8月25日に東京着□→１９２５年1月～8月『科学知識』に琉球紀行を連載□１９２８年5月ー伊東忠太『木片集』萬里閣書房（写真・首里城守礼門）
１９２５年
1月ー鎌倉芳太郎、沖縄の新聞に啓明会から発行予定の「琉球芸術大観」発表。□（イ）序論ー分布の範囲、遺存の概況、調査物件の項目　（ロ）総論ー史的考察、時代分期
（ハ）各論①建築ー１王宮建築、２廟祠建築、３寺院建築、４住宅建築、５陵墓建築、６橋梁建築　②琉球本島の部ーイ純止芸術（美術）篇ー１紋様、２絵画、３彫刻　ロ応用芸術（工芸）篇ー１漆工、２陶磁、３織工、４染工、５金工鋳造、６雑工　③宮古八重山の部　④奄美大島の部

１９２５年２月　坂口総一郎『沖縄写真帖』第一輯 画・伊東忠太

１９２６年２月『考古学雑誌』第１６巻第２号　伊東忠太「古琉球の芸術」

１９２９（昭和４）年
　　　　　『世界美術全集』第２１巻　平凡社「琉球美術各論」
　　　　　□伊東忠太「琉球芸術総論」　鎌倉芳太郎「琉球美術各論」
　　　　


２月ー平凡社『世界美術全集』第２１巻□鎌倉芳太郎ー（彫）天尊像、（絵）尚円王御後絵、尚貞王御後絵、尚純公御後絵、金剛法会図細部、渡海観音像（自了）、高士逍遥図（自了）、（工）放生池石橋欄羽目、観蓮橋石欄羽目、瑞泉門石獅、歓会門石獅、正殿唐破風前石龍柱、御盃及御酒台並浮彫金箔磨大御菓子盆及小御菓子盆、美花御小飯並浮彫金箔磨大御菓子盆、あしやげこむね橙紅色　子地雲龍鳳文綵繍牡丹雉子文綵繍□伊東忠太ー（建）守礼門・冕ヶ嶽石門、沖宮、天久宮、円覚寺仏殿、円覚寺三門、崇元寺石門、霊御殿（玉陵）
１９２９－３　　　　『世界美術全集』第２２巻　平凡社　

１９２９年
２月ー平凡社『世界美術全集』第２１巻（写真・守礼門）□伊東忠太「首里城守禮門ー殆ど支那式の三間は牌楼の型の様であるが、また支那式と大いに異なる点がある。その四本の柱を立てて之に控柱を添えた意匠は支那から暗示を得たのであるが、斗栱の取扱い方は寧ろ日本趣味である。中の間の上に当たって、屋根の上に更に一間の第二層の構架が加えられ、その軒下に守禮之邦と書かれた扁額が懸げられて居る。細部の手法は一體に甚だ自由であり、行く処として苦渋の跡を示さない。門の広さは中の間十一尺五寸、脇の間七尺六寸に過ぎぬ小規模のものであるが、悠然として迫らざる風貌強いて技巧を弄せざる態度は誠に平和の感を現すものである」


3月ー新光社『日本地理風俗体系』第12巻（カラーの守礼門）□伊波普猷「守礼門ー首里府の第一坊門を中山門と言ひ、王城の正門に近い第二坊門を守礼門と言ふ。前者は三山統一時代の創立で、『中山』の扁額を掲げたが、一時代前に毀たれ、後者はそれより一世紀後の創立で、待賢門と称して『首里』の扁額を掲げたが、万暦八年尚永即位の時、明帝の詔勅中より『守礼之邦』の四字を取って『首里』に代えた。以後守礼は首里の代りに用ひられる」
１０月ー鎌倉芳太郎・田邊孝次『東洋美術史』玉川学園出版部

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古都・鎌倉

かまくら‐の‐だいぶつ 【鎌倉の大仏】神奈川県鎌倉市高徳院にある、高さ3丈5尺（約11.39メートル）の阿弥陀如来の銅の鋳像。建長4年（1252）造立。室町期に仏殿が倒壊し、今日まで露座のままである。長谷の大仏。ほぼ造立当初の像容を保ち、我が国の仏教芸術史上ひときわ重要な価値を有しています。→コトバンク／鎌倉に里見弴を訪ねた宮城聡夫妻



那覇在住の宮城聡宛の手紙、葉書
里見弴

1888－1983　明治-昭和時代の小説家。
明治21年7月14日生まれ。有島武の子。有島武郎(たけお),有島生馬(いくま)の弟。志賀直哉の影響をうけ,明治43年「白樺」の創刊にくわわる。大正5年短編集「善心悪心」でみとめられる。8年久米正雄らと「人間」を創刊。「多情仏心」「安城家の兄弟」と長編の代表作をかきつぎ,戦後は「極楽とんぼ」などを発表した。昭和34年文化勲章。昭和58年1月21日死去。94歳。神奈川県出身。東京帝大中退。本名は山内英夫。（→コトバンク）


１９９５年１１月　新潮日本文学アルバム６３『大佛次郎』新潮社◇１９６２年３月２日　大佛次郎・今日出海・柴田錬三郎、第四回文春講演会で来沖


裏辺研究所(日本の旅・鉄道見聞:瑞鹿山 円覚興聖禅寺と称する臨済宗円覚寺派の総本山

１９６７年 紀田順一郎『古書店地図帖ー東京・関東・甲信越』図書新聞社
　東京古書会館の古書即売展で、金城朝永の『異態習俗考』を入手し、酒井潔『愛の魔術』の贅沢版を捲ったことがある。酒井は、風俗大衆雑誌のオルガナイザーの梅原北明の盟友で、澁澤龍彦の「魔道」にも先鞭をつけている。金城も伊波普猷も風俗雑誌に論考を発表していた。
１９６７年、東京で紀田順一郎の『古書店地図帖ー東京・関東・甲信越』図書新聞社を入手した。専修大学の方には移転する前の長門屋書房と同じ通りに巌南堂、崇文堂、向かいの通りに篠村書店、原書房、高山本店などがある。反対の御茶ノ水駅に向っては明倫館書店、一誠堂、田村書店、小宮山書店、玉英堂書店、東陽堂書店、弘文堂書店、大屋書房、三茶書房、文庫川村などがある。この本を片手に東京古書会館に出入りした。また高円寺の球陽書房も知った。この本が最初に出合った紀田順一郎氏の著書である。今では紀田氏書斎も大体想像できる。後に紀田氏がこの本の発行年を誤植、それを指摘すると、紀田氏自筆の葉書をもらった。これは私の宝物となっている。

東京・球陽書房↓

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　盆の挨拶回りで親戚のところから帰ると『日本古書通信』(日本古書通信社　〒１０１－００５２　千代田区神田小川町３－８　駿河台ヤギビル５F　☎０３－３２９２－０５０８　ＦＡＸ：０３－３２９２－０２８５）が来ていた。本日は物外忌（(沖縄学の父・伊波普猷の命日）である。『日本古書通信』１０４５号の「バジル・ホール来琉２００周年」には伊波普猷のことも記している。


２０１６年８月　『日本古書通信』１０４５号　新城栄徳「バジル・ホール来琉２００周年」

　わが国に航海術や造船術を伝えた英国人ウィリアム・アダムズ（三浦按針）や、平戸のイギリス商館長を勤めた リチャード・コックスも努力した人たちである。アダムズはオランダ船リーフデ号の水先案内人として当時の豊後（大分県）に 漂着した人物である。その後、平戸のイギリス商館長リチャード・コックスの命を受け、シー･アドヴェンチャー号の船長として、 タイへ向かう途中乗組員の不穏な動きを察知して、五島に引き返しているが、その際沖縄から持ち帰った一袋のサツマイモをコックスに 送っている。時に１６１５年６月２日のことで、コックスはその日の日記に「大御所が大阪の城を取り、フィディア（秀頼）様の軍を 滅ぼした」報せを受けたとも記している。６月１９日になって、コックスは、「庭を手に入れて、リケア（琉球）から将来された藷を そこに植え」、１年当たり１０匁（英貨５シリング）を支払うと記している。すなわち、平戸に菜園を借り栽培を試みたわけである。 しかし、その後の実績は記されていない。現在平戸の川内浦の鳶の巣に「コックス甘藷畑跡」が残っており、この地域ではサツマイモを 「琉球イモ」または単にイモと呼んでいたといわれるが、そうであるとすると、何らかの実績が見られたのではないかと想像される。→鈴木俊（東京農大国際食料情報学部教授）

１７９６年　英船プロビデンス号虻田に来航。翌年室蘭に来航
１７９８年　近藤重蔵、択捉を調査。帰途ルベシベツ山道を開く
１８１１年　国後でロシア艦ディアナ号艦長ゴローニンが幕府の警備隊に捕らえられる

　バジルホールの現在の認知度を画像検索すると「バジルホール(@ashurnasirpal2)」が出て満島ひかりちゃんが出てきた。「満島ひかり」を検索すると、女優の黒柳徹子の自伝的エッセイ『トットひとり』『トットチャンネル』を原作にしたNHKドラマ『トットてれび』で、満島ひかりが黒柳役を務めているが、映画「夏の終り」では若き日の瀬戸内寂聴を艶っぽく演じている。さらに検索すると沖縄県沖縄市出身。ユマニテ所属。弟は俳優の満島真之介、妹はモデルの満島みなみ、となっていて、初めて沖縄出身だとわかった。話が本題から逸れてしまったが、この偶然も必然として見逃してもらいたい。正確にバジル・ホールでウィキペディアを見ると「19世紀のイギリスの海軍将校、旅行家、作家。インド洋、中国、琉球、中南米各地を航海したことで知られる。ベイジル・ホールと記述されることも多い。 ナポレオン1世に『琉球では武器を用いず、貨幣を知らない』と伝えた」とある。また 「Facebook/バジル・ホール研究会」も参考になる。
　
１８１６年（文化１３）７月２５日、イギリス軍艦アルセスト号（艦長マレー・マクスウェル）・ライラ号（艦長バジル・ホール）、那覇に投錨/９月６日、首里王府、マクスウェル館長の国王への謁見要請を謝絶。/７日、両船、那覇を離れる。後にライラ号の乗組員だった退役軍人ハーバード・Ｊ・クリフォードが中心となり、琉球海軍伝道会を創設、ベッテルハイムを派遣することになる。→２０１４年２月　生田澄江『幕末、フランス艦隊の琉球来航ーその時琉球・薩摩・幕府はどう動いたかー』近代文藝社

Basil Hallは1788年12月31日、スコットランド エディンバラで生まれて、1844年9月11日ポーツマス王立ハスラー病院で死去（55歳）。
「経済学の父」ことアダム・スミス、詩人のキーツ、ウォルター・スコット、シャーロック・ホームズの生みの親コナン・ドイル、『宝島』や『ジキル博士とハイド氏』の作家ロバート・ルイス・スティーヴンソン、ジェームズ・ボズウェル、トマス・カーライル、俳優のショーン・コネリー、ユアン・マクレガー、ジェラルド・バトラーなどはスコットランドの生まれである。
スコットランドは、産業革命以前より、科学・技術の中心地であったため、多くの科学者・技術者を輩出している。その発見・発明は、現代社会にはなくてはならないものが多い。電話を発明したグレアム・ベル、ペニシリンを発見したアレクサンダー・フレミング、蒸気機関を発明したジェームズ・ワット、ファックスを発明したアレクサンダー・ベイン、テレビを発明したジョン・ロジー・ベアード、空気入りタイヤを発明したジョン・ボイド・ダンロップ、道路のアスファルト舗装（マカダム舗装）を発明したジョン・ロウドン・マカダム、消毒による無菌手術を開発したジョゼフ・リスターなどはスコットランドの生まれである。
羊の内臓を羊の胃袋に詰めて茹でたハギスが有名。また、スコッチ・ウイスキーは定義上スコットランド産でなければならない。スコットランドには、100以上もの蒸留所があり、世界的にも愛好家が多い。
コリン・ジョイス（『驚きの英国史』NHK出版新書 2012年pp.79-83）ではイギリス人の生活を皮肉って次の物がすべてスコットランド人によるものだとしている。マーマレード、レインコート、自転車、タイヤ、乾留液（タールマック舗装）、蒸気エンジン、イングランド銀行、糊つき切手、タバコ、電話、ローストビーフ、アメリカ海軍、麻酔薬などである。『聖書』にもスコットランド人が最初に出てくるが、これはジェームズ6世が英訳を進めたからである。→ウィキ


『バジル・ホール琉球航海記』最も大きいのが初版（１８１８年）で、小さいのが３版（１８２６年）
２００５年５月　新城良一・編『ビジュアル版　日本・琉球の文明開化ー異国船来航の系譜』天久海洋文学散歩会

那覇市歴史博物館で「バジル・ホール来琉２００周年記念/ウランダーがやってきた！」の図録を見せてもらった。上の地図に書き込みがある地図も掲載されていた。担当の鈴木学芸員がネット「ヨーロピアナ」①で収集したフランス国立図書館蔵のものだ。（２０１６ー８ー４）

①欧州委員会は、EU加盟国の図書館や博物館が所蔵する書籍、文献、映像、絵画などを検索・閲覧できる「ヨーロピアナ」という電子図書館を開設した。インターネットを通じて、400万件以上のデータに無料でアクセスすることができる。ヨーロピアナは、2008年11月20日に公式オープン。ところが、初日の1時間で1000万件を超えるアクセスがあり、サーバーが停止してしまった。モナリザの絵やベートーベンの楽譜といった有名なアイテムも閲覧することができ、大変な人気となったためだ。オープン早々「一時休館」となったヨーロピアナは、その後、コンピューターの処理能力を上げて、12月24日に再オープンした。ヨーロピアナは、EU加盟国の公用語である23言語で利用可能であり、欧州市民の誰もが身近に利用できるよう配慮されている。もちろん、日本からもアクセスできる。欧州の図書館や博物館が所有する日本関連のアイテムも閲覧することできる。


「ベッテルハイム」２００５年５月　新城良一・編『ビジュアル版　日本・琉球の文明開化ー異国船来航の系譜』天久海洋文学散歩会

１８４４年４月２８日　フランス人ジャン・バチスト・セーシユ提督率いる５隻の東洋艦隊麾下のフォルニェル・デュプラン大佐の軍艦アルクメーヌ号を琉球へ分遣。宣教師テオドール・オーギュスト・フォルカードと清国人伝道師オーギュスタン・高を那覇に残して５月６日に出帆。→２０１４年２月　生田澄江『幕末、フランス艦隊の琉球来航ーその時琉球・薩摩・幕府はどう動いたかー』近代文藝社

１８５３年６月ーペルリ、首里城訪問□→１９２６年10月ー神田精輝『ペルリ提督琉球訪問記』/１９３５年3月ー土屋喬雄『ペルリ提督日本遠征記』弘文荘（沖縄県立図書館所蔵本は国吉真哲寄贈）/１９４７年2月ー大羽綾子『ペルリ提督遠征記』酣燈社/１９６２年6月ー外間政章『対訳ペリー提督沖縄訪問記』研究社/１９８５年１０月ー金井圓『ペリー日本遠征日記』雄松堂/１９９４年４月ー大江志乃夫『ペリー艦隊大航海記』立風書房

　１８５６年、チェンバレンは母親エライザ・ジェインの死によって母方の祖母とともにヴェルサイユに移住した。それ以前から英語とフランス語の両方で教育を受けていた。またフランスではドイツ語も学んだ。帰国し、オックスフォード大学への進学を望んだがかなわず、チェンバレンはベアリングス銀行へ就職した。彼はここでの仕事に慣れずノイローゼとなり、その治療のためイギリスから特に目的地なく出航した。1873年5月29日にお雇い外国人として来日したチェンバレンは、翌1874年から1882年まで東京の海軍兵学寮（後の海軍兵学校）で英語を教えた。1882年には古事記を完訳している（以下略）。前出の『チェンバレンの交友』には「日本を広く世界に紹介した人というと、ハーンをあげるものが多い。少し前ならシーボルト。ところが西洋ではシーボルトの次はチェンバレンである。」とし、友人としてサトウ公使、アストン、小泉八雲、門弟の和田万吉、岡倉由三郎(註）らとの交友を紹介している。

岡倉由三郎　生年慶応4年2月22日(1868年)　没年昭和11(1936)年10月31日　英語学者。天心の弟
出生地神奈川・横浜　学歴〔年〕東京帝大文科選科
経歴東大選科でチェンバレンに言語学を学ぶ。東京府立一中教諭、七高教授を経て明治29年嘉納治五郎校長の招きで東京高師教授。新村出らと「言語学雑誌」を発刊、35年から独、英に留学。大正15年に東京高師を退官するまで英語科の主任を務めた。その後、立教大学に奉職。開始当時のNHKラジオの英語講座では巧みな話し方で人気を集め、外国語教育、基礎英語の普及に大きな功績を残した。ヘボン式ローマ字の採用を主張したほか、昭和8年出版された「新英和大辞典」は岡倉辞典といわれ、一般に広く用いられた。→コトバンク
岡倉天心の長男の岡倉一雄は朝日新聞記者で、岡倉覚三の伝記をまとめた。孫（一雄の子）の岡倉古志郎は非同盟運動にも関わった国際政治学者、曾孫（古志郎の子）長男の岡倉徹志は中東研究者、玄孫（徹志の子）長男の岡倉禎志は写真家、玄孫（徹志の子）次男の岡倉宏志は人材開発コンサルタント、西洋史学者の岡倉登志は天心の曾孫にあたる。→ウィキペディア/ラングドン・ウォーナー（一八八一〜一九五五）は、ハーバード大学で考古学を専攻。卒業後、五浦で岡倉天心の薫陶を受け日本美術を研究。
１９０９年１１月、アメリカ人・ウォーナー来沖。

１９９１年５月３０日『琉球新報』松島弘明「文化ノート/ウォーナー資料を追え」
１９９６年５月１７日『沖縄タイムス』「ワーナー資料沖縄の民芸品　米博物館が保存」
　ラングドン・ウォーナー（Langdon Warner、1881年8月1日 - 1955年6月9日）は、アメリカの美術史家。ランドン・ウォーナーとも表記される。太平洋戦争中に日本の文化財を空襲の対象から外すよう進言した人物とされるが異論も多い。マサチューセッツ州エセックス生まれ。1903年ハーバード大学卒業。卒業後ボストン美術館で岡倉天心の助手を務め、1907年に同美術館の研修候補生として日本に派遣された。1910年にロンドンで開催される日本古代美術展の準備をしていた岡倉らを手伝い、3冊の詳細な出品カタログ『日本の寺とその宝物』の英訳に協力した。帰国後東洋美術史を講義、ハーバード大学付属フォッグ美術館東洋部長を務めるなど、東洋美術の研究をした。1946年、米軍司令部の古美術管理の顧問として来日。朝河貫一とは親交が深く、数々の書簡を交わしたりウォーナーの著書に朝河が序文を寄せたりした。→ウィキペディア○日本各地にはウォナー記念碑が６か所もある。最初の法隆寺の碑から、最後はJR鎌倉駅前の碑。

１９１０（明治43）年９月15日、冨山房発行『學生』第一巻第六号 中村清二「琉球とナポレオン」
　中村清二（女優の中村メイコは兄の孫にあたる）「チェンバレン氏は英国の使節を廣東に上陸させて待っている間に朝鮮と琉球を見物し、帰国の途次セントヘレナ島を訪れてナポレオンに会見し琉球の物語をしたとある。」と記している。

１９１２年　バージル・ホール・チェンバレン「ある新しい宗教の発明」（神道の資源を引き継ぎながら新たに作り上げられた天皇崇拝のシステム）→タカシ・フジタニ『天皇のページェントー近代日本の歴史民族誌から』（１９９４年　日本放送出版協会）/２０１６年１０月『春秋』島薗進「明治天皇崩御と国家神道」

１９２５年１２月　沖縄県海外協会『南鵬』創刊号　真境名安興「ベージル・ホール、渡来に関する琉球側の記録」

１９２６年６月　武藤長平『西南文運史論』岡書院
○内藤虎次郎「西南文運史論序」/新村出「小序」
○末吉安恭、東風平東助二君の好意で古き『沖縄集』一冊（写本）と新しき『沖縄集』二冊（宜湾朝保輯板本）とを一覧した。

右　ピントウ航海記　１６６３年ロンドン刊行　　ホール著琉球紀行　１８４０年ロンドン刊行


伊江朝睦筆「島津日新公いろは歌」（????宮城氏所蔵）



１９３０年８月『日本地理大系　第九巻　九州篇』改造社

１９３１年１２月『琉球新報』伊波普猷「ナポレオンと琉球」
１９３２年１月　『改造』伊波普猷「ナポレオンと琉球」
１９３４年
1月ー沖縄県立図書館の郷土文献以外の参考品（三線、鉢巻、陶器、漆器）は昭和会館の教育参考室に移される



１９３６年３月（１９４８年２月　再版）　中村清二『見たり聞いたり』「琉球とナポレオン」（初出１９１０年9月発行『學生』冨山房）古今書院

１９４３年４月　中村清二『田中館愛橘先生』中央公論社/１９４７年１月　中村清二『硬と軟』要書房

１９３７年１月９日、神戸から那覇港に波上丸処女入港/４月、在米沖縄県人会（松田露子）『琉球　THE　LOOＣHOO』第４号/4月２７日、午後７時入港の首里丸でベッテルハイム孫ベス・プラット夫人がルーズベルト米大統領の親書を持参来沖。宝来館で休息、波上宮参拝、護国寺、善興堂病院を訪問。午後は金城那覇市長を訪問、又吉康和の案内で泊の仲地紀晃宅、天久寺、外人墓地。/5月２日、金城那覇市長公舎で晩餐会、プラット夫人作の油絵「ベッテルハイム像」を那覇市に贈呈。



3月30日ー『沖縄日報』「展けゆく歴史の曙・ペルリ艦隊来航記念号」
　　　　　　　沖縄日報主催「ペルリ日本来航80年記念祭」講演/神田精輝・島袋源一郎
　　　　
１９３７年９月　『沖縄県人事録』沖縄朝日新聞社

4月27日ー沖縄郷土研究会と沖縄文化協会が合体し「沖縄郷土協会」発足、太田朝敷会長
１９３４年４月２７日　昭和会館で沖縄郷土研究会と沖縄文化協会が合体し沖縄郷土協会発足

１９３４年７月３０日　沖縄郷土協会評議員会（昭和会館）、郷土博物館の建設とペルリ提督上陸記念碑建設のため県下から２万円の募集を協議。
関連○２０１５年３月　『記憶と忘却のアジア』青弓社　泉水英計「黒船来航と集合的忘却ー久里浜・下田・那覇」

１９３８年８月から須藤利一は『沖縄教育』に「ベージル・ホール大琉球航海記」を１９３９年まで連載。１９３８年１２月には台湾愛書会の『愛書』に須藤利一は「琉球の算法書」を発表。１９４０年１月、須藤利一は野田書房から『大琉球島探検航海記』を出した。発売所は東京は日本古書通信社代理部、那覇は沖縄書籍となっている。この本は天野文庫と比嘉文庫にあるが口絵に「バジル・ホール肖像」が付いていないが、戦後復刻本には付いている。また川平装幀も微妙に違う。
１９７０年４月、『沖縄ポスト』（『沖縄ジャーナル』改題）「沖縄への理解訴えー沖縄関係資料室」/５月１１日、NHKラジオ「ここに生きるー沖縄文庫にかける（西平守晴さん）」

１９７０年７月　川平朝申『琉球王朝史』月刊沖縄社
１９７４年５月　川平朝申『琉球王朝史』月刊沖縄社
１９７４年５月　川平朝申『沖縄県庶民史』月刊沖縄社
１９７１年４月、『青い海』創刊

７月１６日『週刊言論』「西平守晴ー私設『沖縄資料室』で真の理解を訴え続ける」
この年の前後をみると、１９６９年４月ー安田寿明『頭脳会社ーシステム産業のパイオニア』ダイヤモンド社、１９７０年９月ー野口悠紀雄『シンク・タンク』東洋経済が出ている。私も１９７１年９月発行の『石の声』８号に「関西沖縄青年ミニ・シンクタンク構想」を書いた。

８月１１日『読売新聞』（大阪版）「大阪に沖縄ありーサラリーマン部長が沖縄関係資料室」/１０月『青い海』第７号□新城栄徳「粟国島」/１２月１１日、関西テレビ「土曜イブニングショウ」に沖青年友の会出演

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御茶ノ水駅




早稲田の古書街



１９９０年２月『彷書月刊』５４号□新城栄徳「沖縄に来た画家たちー（略）沖縄の美術史研究家の草分けは麦門冬・末吉安恭（南方熊楠、折口信夫と親交があった）で、沖縄美術史研究は麦門冬の手ほどきを受けた鎌倉芳太郎（人間国宝）、比嘉朝健によって、さらに発展する。この研究をふまえ、沖縄に来た画家たちの絵や紀行文を新聞雑誌から収集し、人物を主体に沖縄の美術、文学、風俗の事項を網羅した文庫版の『近代沖縄文化年表』を友人たちと実現してみたい。」／この文化年表は下記のように『琉文手帖』４号として１９９９年５月に発行した。「文人・末吉麦門冬」を補足するものである。/２００６年５月『彷書月刊』２４８号□新城栄徳「全国古書店案内65沖縄那覇・宜野湾編」



１９９７年１０月　高橋輝次『古本屋の来客簿』燃焼社/吉浜昇「南島の古本屋からー熱い映画の想い出ー」

１９９７年１０月２６日　『琉球新報』新城栄徳「書評/古本屋の来客簿」/郭承敏「書評/マスメディア文化の未来像」


　『彷書月刊』（ほうしょげっかん）は、1985年9月に創刊された日本の月刊誌。株式会社彷徨舎から刊行。のち弘隆社より刊行。古書と古書店をテーマにした情報誌で、毎号異なる特集記事、本に関する連載、古書即売会の情報のほか、巻末には数十ページの古書店目録（古書店が売り物を公表するカタログ）が掲載されている。編集長は田村治芳（田村七痴庵）。2010年10月号（300号）をもって休刊した。→ウィキ



田村治芳、元日に逝く
2011年の元日に、田村治芳が死んだ。享年60。食道がんだった。2日の朝、星谷章くんが電話で知らせてくれた。→源泉館備忘録2011年01月06日


２０１７年２月　鹿島茂『神田神保町書肆街考－世界遺産的”本の街〟の誕生から現在まで』筑摩書房〇目次ーⅠ・神保町という地名/蕃所調所の設立/東京大学の誕生/『当世書生気質』に描かれた神保町/Ⅱ・明治十年前後の古書店/明治二十年代の神保町/Ⅲ・神田の私立大学/漱石と神田/神田の予備校・専門学校/Ⅳ・神田神保町というトポス/中華街としての神田神保町/フレンチ・クォーター/お茶の水のニコライ堂/Ⅴ・古書肆街の形成/神田と映画館/神保町の地霊/Ⅵ・戦後の神田神保町/昭和四十～五十年代というターニングポイント
◇「学者が去って、オタクがやってきた」私が田村書店洋書部の奥平禎男氏と２００１年に月刊誌「東京人」で対談したときの見出しにはたしかにこう書かれていたはずだ。これは果たして、神田神保町の未来を開くことになるのかそれとも閉じることになるのか（略）政府がクール・ジャパンの輸出などと浮かれたことを言っているあいだに、オタクの牙城である神田神保町が崩壊しないとは限らない。杞憂に終わることを祈るのみである。
　◇クールジャパンとは、日本の内閣府「クールジャパン戦略のねらい」によると「外国人がクールととらえる日本の魅力」であり、クールジャパンの情報発信・海外展開・インバウンド振興によって世界の成長を取り込み日本の経済成長を実現するブランド戦略「クールジャパン戦略」政策で使われている用語である。 →ウィキペディア
　◇青木 正美（あおき まさみ、男性、1933年4月22日 - ）は、古書店主、日本近代文学研究者。 東京生まれ。1950年（昭和25年）東京都立上野高等学校定時制課程中退。半年ほど玩具工場に勤務したのち、1953年（昭和28年）東京都葛飾区堀切に古本屋・青木書店 (開業当時の名称は一間堂)を開業する（2008年現在の店主は、青木正一）。 古書店業のかたわら、文筆活動にも精力的に取り組む。神保町の業者中心の「明治古典会」の会員となり、のち会長をつとめた。→ ウィキペディア

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息子。小学校入学前に、左は麻布にあった法政大学沖縄文化研究所玄関で、初めて外間守善氏、比嘉実氏と談。/右は渋谷区の早川図書前。
比嘉実

奥が比嘉実氏、新城栄徳、崎浜秀明氏、明治新聞雑誌文庫の北根豊氏/中央が比嘉実氏、右が新城栄徳

外間守善（1924年12月6日 - 2012年11月20日）

２０００年１２月　伊波普猷　著/外間守善　校訂『古琉球』「琉球訳聖書」岩波文庫


写真ー伊江邸で外間守善氏（右）、新城栄徳／１９９０年１0月ー外間守善（文）・桑原重美（写真）『沖縄の祖神アマミク』築地書館

２００７年３月ー外間守善『回想８０年　沖縄学への道』沖縄タイムス社


　法政大学の沖縄文化研究所は中野好夫の沖縄資料センターが核になって設立された。□１９６１年８月『資料ニュース』№１「沖縄問題に関する資料の展示と懇談の会参考資料」。１９６３年１２月『沖縄資料ニュース』№１５「沖縄資料センター資料目録」。１９６４年６月、島田叡氏事跡顕彰会『沖縄の島守島田叡』中野好夫「最後の沖縄県知事」。１９７２年３月、中野好夫『沖縄と私』時事通信社。１９８２年３月、『沖縄資料センター目録』法政大学沖縄文化研究所。１９８２年７月『法政』№３２４・外間守善「中野好夫記念文庫について」。１９８５年４月『マスコミ市民』№２０１「追悼・中野好夫先生」、６月『新沖縄文学』第６４号「追悼特集・中野好夫と沖縄」。１９８５年、屋宜宣仁『沖縄の日本復帰闘争あのころ』。
□６月１０日ーモノレール美栄橋駅で屋宜宣仁氏と出会う。元気そうで何よりだ。

１９７３年６月　雑誌『青い海』通巻２４号　「インタビュー/中野好夫ー沖縄と私」
なかのよしお【中野好夫】
1903‐85(明治36‐昭和60)
昭和期の評論家，英文学者，平和運動にも貢献。愛媛県松山市生れ。1926年東大英文科卒業。中学教師などを経て35年東大助教授，48年教授に就任。敗戦直後みずから〈戦犯第1号〉を名のり，以後一貫して民主主義と平和のために，〈知こそ力〉という姿勢を律義に貫いた。53年〈官学〉を辞し，著作活動に専念する。著作は多岐にわたり，モームの《雨》，シェークスピアの《ベニスの商人》など精細な原文分析による達意の翻訳をはじめ，専門の《シェイクスピアの面白さ》(1967)，《スウィフト考》(1969)，また人間の内面への飽くなき好奇心と歴史への関心に支えられた《アラビアのロレンス》(1940)，《蘆花徳冨健次郎》(全3冊，1972‐74)などの評伝は，伝記文学に新生面を開いた。（→コトバンク）

２００５年１月『世界』中野利子「漢那憲和のこと」


新星出版で左上から新城栄徳、松島弘明社長、下左・松居州子さん（漢那憲和の孫）、中野利子さん
中野利子
1938年東京生、慶應義塾大学文学部卒。父は中野好夫、母方の祖父は土井晩翠。私立高校教員、公立中学校教員、定時制高校教員、産休補助教員等を経て、フリーライター。著書は「君が代通信」「教育が生まれる－<草の根>の教師像」「教師たちの悩み唄－10の人生ドキュメント」「Ｈ・ノーマン－あるデモクラットのたどった運命」等。93年「父中野好夫のこと」により日本エッセイスト・クラブ賞を受賞。

１９３４年４月１５日『琉球新報』に山城正忠「旅塵抄」の連載がある。その１６回に「東京も琉球」と題し、東京の石川正通の自宅を訪ねたときのことが書かれている。
　山城です。と名乗りを上げると、矢庭に襖が放いて、見知り越しの奥さんが顔を見せる。　上がれといふので、遠慮無しにあがった。小ざっぱりとした、八畳の間である。（略）額が二面、襖の上にかかっている。ひとつは、英文で斎藤秀三郎先生の毛筆揮毫だとすぐ判った。勿論、私にそれが読める筈もないが、かねて此家の主人から、その事をきいて居たからである。今ひとつは、巻紙に書いた手紙を表装したもので、おしまひの処に、短歌が一首、書かれて有ったやうに覚えて居る。能くこなされた筆づかひで、酒悦な風格を偲ばせる迫力があった。何人の心憎い業であらうかと、態々立上ってみると「晩翠」といふ署名が鮮やかに、私の網膜に映った。それと同時に、これが、その昔、有名な「天地有情」によって、一代の詩名を謳はれた、土井先生の筆蹟だといふ事を知ったので、一しほ、懐かしく仰がれた。（略）こんな閑寂な処にいて、常住心を落ちつけていたら、きっとそのうちには、自然の脈搏が聴かれるだらう。そしたら、思ふ存分に、自分の貧しい想も練られて行くにちがいない。などと、空想してる所へ「ハイサイ。イチメンソウチャガ」と、例の開けっ放しな聲で、斯う云ひ乍らはいって来たのは、紛れもない、あるじの石川正通君であった。正忠は触れていないが庭には空手家の本部ｻｰﾙｰが建てた巻藁もあった。　

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